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(三)醉卧军娼膝，醒贪皇国钱
--------跟着辻参谋一起看看支那派遣军的贪污好风光

前两回说的，是皇军高层如何在“和平时期”捞钱。都知道养兵有一句话就是“只要战时能打，不怕平时胃口大”。那么战时这种紧张肃杀的氛围下，皇军在贪腐这方面是不是大有收敛呢？

辻参谋告诉我们---------NONONO，图样图森破啦，战时更是我等军人发不义之财的大好时机啊。

这里说的“辻参谋”，对二战历史稍有了解的都知道，就是大名鼎鼎的日本陆军大本营参谋、一手挑起诺门罕事件、活跃在瓜岛和缅甸的“辣腕参谋”辻政信。包括中国人在内的非日本人主要了解的其人事迹是------------愚蠢地挑起诺门罕事件、在瓜岛被美军开脑壳、在缅甸强迫日军士兵吃英军战俘的生肉。。。。。。

诶，这位大爷，不是被称为“大本营名参谋”么？总得有点战绩吧？光靠心狠手毒打败仗，他是怎么混成皇军名人、甚至一度进入参谋本部作战部作战班这个“核心之核心”的？

事实上，辻参谋在日军中出名，靠的主要不是战功，而是一个闪闪发亮的身份，和一种军人似乎不该有的本领。那个“身份”，是指他陆军士官预科学校、陆军士官学校双料首席毕业生、陆军大学校排行第三的优秀毕业生的特别身份；而那种本领，就是玩“军内政治”的好手段。

辻参谋在军中玩过栽赃陷害、搞过落井下石、甚至假传过圣旨。不过他在日本陆军中最出名的，却是“反腐败”，其人“反腐”手腕之高、胆子之大，让日军上下无不胆寒。多赖他的反腐事迹，让我们有机会更多地见识到皇军在战时的贪腐风光。

皇军在战地，一向是很会赚钱的。

刚刚楼上已经用日文资料给大家科普过了，日军当年干涉俄国革命时，不忘“黑吃黑”，端了白俄军以后顺手把白俄军官的金条给捞回来，两次出兵山东，占领青岛时，搞了一出“鸦片许可证贩卖”，去济南时，不忘收受中国人的贿赂。至于什么“皇军不抢粮”、“皇军不抢花姑娘”之类的黑色笑话，那在日本人眼里，都TM不算个事儿了。

不过在战地抢钱抢粮抢娘们、刮金刮银刮地皮，也算是“世界通例”，也不被认为会过度影响军队战斗力。何况有战地那么多东西抢，战地局势又如此紧张，应该不至于会把手伸向自家吧？

那你就太小看皇军了。

1939，在诺门罕吃了败仗的辻君，来到了日本“中支那方面军”（中译“华中派遣军”）辖下第11军司令部，在司令官冈村宁次穿着浴衣、一边看通俗小说一边抬眼皮的“接见”中开始了自己在11军“没爹没娘”（没有被上级安排正式职务）的日子。

当时冈村宁次也头疼无比----------这位陆军大学优秀毕业生他喵的虽然是戴罪之身，却因为这个响当当的名头，不能贬到下面去，让他当联队主官吧，军衔不够、还是败军之将；当参谋吧，还是因为败军之将，用不得。最后和参谋长一商量---------滚汉口去管宪兵吧，爱干不干。

要知道，在日军中，宪兵这活儿就是个鸡肋，皇军抢钱抢粮抢娘们吧，这事儿太小，宪兵不管；要找大的吧，军官岂是你一区区宪兵司令能动的？当时冈村宁次他们想着：你丫就呆这个位高权无的岗位去吧。

谁曾想，这一混，真让他混出了大名气来-------这位仁兄居然成功地搞起了反贪污运动来。

辻政信到了宪兵队，点了几个人就问在边上的第3师团参谋：“汉口哪儿最热闹？”
　　
　　福山想都没想就回答：“江汉关，原来的英租界一带。”
　　
　　辻政信手一挥，也不管福山是不是归他管，两人带着宪兵就直扑江汉关。
　　
　　到了地方，辻政信跳下车来：“凡是军人开的车全部扣押。”
　　
　　宪兵们有点糊涂：“开车的全是军官，扣他们的车会不会有麻烦？”
　　
　　辻政信给找补一句：“人员一律逮捕，大白天的在这儿，肯定不会干好事。”
　　
　　大白天就抓了二十几个看戏，喝酒，嫖姑娘的佐级军官。到了晚上就更热闹了，宪兵队的牢房成了军官宿舍了。青木参谋长也急了，这把军官全抓了起来，游击队来了怎么办？派人来和辻政信打招呼，辻政信的回答是：“这还是刚刚开始呢”。哼哼，叫你们狗眼看人低。
　　
　　青木现在对辻政信在关东军为什么那么呼风唤雨开始有点明白了。这人在找人短处方面简直是天才：首先是查用车票的底单，军人自己没有车，要用车就会留下痕迹。然后一件一件查人数，估算需要的钱，最后再查钱是哪里来的。

且慢，皇军一向是“刺刀致富”的，从良民那里敲来两个钱怎么了？

老冰谈到这个问题时说：“皇军喜欢抢东西，但说实话不容易抢到钱。”

这句话他说得很对，不过如果不介绍历史背景，肯定没几个人能想明白。

抢钱抢钱，无非两个问题：抢“谁”的“什么”钱。

在当时的中国沦陷区，日军能抢的，无非就是可怜的“良民”了，因为日本侨民是本国公民，闹起来国内吃不了兜子；洋人当时也抢不得，日本虽然和英米鬼畜不对付，但是毕竟还没和他们闹掰，像对待“支那豚”那样对待洋大人，大使一上门，日本就要被迫承担责任。

那么良民手里有什么钱呢？

理论上，当时中国存在如下货币：西方国家的洋票-----英镑、美元、法郎、马克；中国的法币、解放区货币；日本的日元，还有就是专门流通于沦陷区的“军票”。

由于在武汉战役中，国府进行了民众疏散工作，因为本土那些怀揣大笔洋票的中国人早就不在汉口了；洋人手里倒是有洋票，不过刚刚说了，不能抢，所以日军军官手里是没什么洋票的；中国的法币和解放区货币，那都是日本经济打击的对象，沦陷区根本不能流通，而且由于国府战败和日方伪钞打击，法币正在贬值；解放区货币？“共匪”的钱虽然一向以保值组成，可是沦陷区是绝对不可能承认的，日军军官更不会拿。综上，以上三种货币，肯定被排除在日军军官法眼之外。

剩下的就是两种--------“军票”和日元了。

“军票”如今可谓臭名昭著，大家都知道，这玩意儿和光头的金圆券本质是一样的，就是无担保物计划滥发的、以武力强制推行的货币，其用途只有一个，就是用来掠夺沦陷区居民财富，良民手里军票的确不少（因为日本强制推行）。不过你是军官的话，你确定愿意冒着前程风险、花费精力来抢今天到手明天就可能贬值一半以上的军票？别忘了，军票这东西，日本小兵都不要，吵吵嚷嚷着一定要拿日元当正式军饷。

那么，军官能看上的，就只有日元了。

事实上，在当时的沦陷区，手里有日元，真是身份的象征了。因为在沦陷区，日元的来源只有两种，或者更确切地说，只有一种，那就是日本人。持有日元的，要么就是日本人，要么就是在日本人手下拿日元干活的汉奸。别看日本在沦陷区强推军票，那些个高级料亭、歌舞伎馆，是非日元不收的。这一方面是因为日元最值钱，另一方面也是因为这些个沦陷区达官贵人们最爱来的地方通常就是日本人开的，他们赚了钱往往要汇回国，拿日元至少省去兑换。

既然如此，那么日本军官基本就抢不了日元了---------虽然汉奸是不错的抢劫对象，但是汉奸手里，是不会有多少日币的。而手里有着大把“福泽渝吉”的，都是日本人，你抢日本平民，国内还混不混了？抢来的东西固然可以换日元，但当时实际在中国抢到的宝物，不是自己珍藏，就是送给上司乃至献给天皇，没多少轻易卖的。

可这事儿就怪了，既然皇军除了工资，理应没有多少其他搞日元的渠道，怎么汉口岸边的料亭和歌妓馆里，挂着领章、腰佩军刀的皇国勇士们，砸起“福泽渝吉”来，那是一捆一捆的呢？

那答案就很清楚了-----------从军费里扣的。

诶？支那派遣军手里有很多现金？在天朝“买”东西不都是直接印那擦屁股都不值的军票么？哪里还需要现金？

奥妙就出在“军票”上。

“军票”说起来算是沦陷区的法定流通货币，可是它是谁发行的呢？

名义上，“军票”算是日本内阁的大藏省发行的，可是实际上，日本军票印多少、发多少，完全掌握在前线军官手里，前线说要印多少，后方就拉来多少。而日本在前方“买”东西，全靠军票来支付，所以对日军来讲，本地军购成本为0；何况皇军一向“自己动手，丰衣足食”，刺刀解决物资问题，很多时候连军票也懒得支付。

可是皇军能这么干，皇国可不能这么说啊！

皇军在前线打仗，后方自然要编列军事预算，既然编列军事预算，那么军费中名义上需要拨给前方的后勤费用，自然也得算成相应的日元，编列并拨款。这样才能对外面说------皇军抢鸡纯属谣言，没看到吗？皇国可是拿出那么多金日元来买的啊！

本来这不过就是一种骗人把戏，可神奇的是，日军编列的这笔钱，什么粮草费、军马草料费、油料费、医药费等，居然真的会发到各派遣军那里去。何故？

用屁股想想都会知道，皇国的钱嘛~陆军中央运筹帷幄，辛苦了，犒劳一下；派遣军司令部克服几多困难完成大命，お疲れ様，不打赏一下？前线将士浴血奋战，敢不给点特别奖赏？

所以嘛~这种“贪污”，可是说是皇军上下战时的一种制度性致富手段了。

何况在前方，有些负责“治安战”、情报搜集的军官，还能获得“特别机密经费”，用来发展线人、搜集情报，搞潜伏嘛~请客吃饭报销一下，那是为了拉拢人家；买瓶洋酒报销一下，我可是要用来贿赂支那高官的；嫖娼报销一下，知道不妓院能能碰到很多支那消息通……你说说，战时前线是不是个骗钱宝库？

不过人家辻政信可不管：本大爷堂堂陆大优毕，将来是要当参谋总长的男人，居然被发到这里来管馅饼，你们司令官还TMD狗眼看人低，不找你出气找谁？

他就认一个当时皇军军官们辩不了的理：这钱肯定是贪污来的，至少道理上肯定是。

接下来就好办了：查查你大概用掉了多少钱，再找你来对帐。

辻政信这个“11军临时纪委书记”干了一两个月，效果有多NB呢？把陆军大学校46期毕业，主管经济事务的军司令部参谋山本浩一少佐都吓得自杀了。能活活吓死财务主管，看来11军的账面真心很难看。

这下冈村宁次总算见识到“辣腕参谋”的厉害，赶紧的，全司令部上下行动起来，务必要“礼送”辻政信出去----------大爷您是陆大优毕，咱保证给您找个风光体面的位置，求求您放过我们吧。

就这样，他在11军当了三个月“纪委书记”后，“光荣地”离开了11军，来到了当时侵华日军的总部-------------支那派遣军总司令部，在他最欣赏的日军将领-------板垣征四郎手下的第四课（政务科），搞起了诱降蒋介石、掌控汪伪政权的工作来。

辻政信的“反腐之旅”就这样告一段落了，不过由此可以看到，日军平时固然贪腐横行，战时呢？抢钱之余，不忘继续贪污自家军费，如果说中国战场“轻松愉快”尚可理解，后来太平洋战争期间，打下爪哇的日军第二师团，全师团驻的都是小洋楼，慰安妇清一色荷兰的金发美女，从军官到士兵人人带金表，糜烂到什么程度可想而知。

今天就先更到这里了。接下来是趣味小品一则：

只有天照大神知道的世界

大家都知道，天照大神是日本的皇室祖先神，天皇所谓“现人神”，也就是指他既是人，又有着天照的灵魂。

不过按日本的神道教理论，天皇是怎么成为“现人神”的？

看看裕仁天皇即位时的祭典就知道了

“大尝祭是使新天皇神格化的重要仪式，在古代，天皇每年都要在秋后举行这一仪式。这一方面是因为从远古开始日本就以稻作为生，每当新天皇即位，便要向皇祖诸神供奉当年的新谷，并与之共食，希望皇祖诸神保佑日本丰衣足食；另一方面，也使作为‘现人神’的天皇借此机会增添‘神力’。
　　举行大尝祭要临时设立大尝宫，裕仁天皇将大尝宫设在了京都御所旁的仙洞御所的正门内。大尝宫由悠纪殿和主基殿组成，天皇钦定悠纪殿供奉的米和酒须取自滋贺县，主基殿供奉的米和酒取自福冈县。14日夜幕降临时，身着祭服的裕仁天皇先后在大尝宫的悠纪殿和主基殿进行祭祀，与神“共食”用当年新谷制作的“神馔”。当晚，裕仁盖着‘神被’在殿内独宿一夜。这样天照大神的灵魂便附在了他的身上，裕仁天皇便成了真正的‘现人神’。”

对这种宗教仪式，西方有宗教学者认为：“母系原始社会中，有祭司与自称神明的女子在神殿中彻夜交合、以代表祭祀与神之间结成特殊关系的仪式。此类仪式残留到现在，就是种种与彻夜独宿、神明附身有关的宗教仪式”

而非常不妙的是，天皇都是男子，而天照大神是美女，SO……

天照：你们这些女孩羡慕我是神仙，你们倒来试试啊，先是接受一杆老枪，然后天天要用这把枪，枪没报废就不能换；等枪TMD的报废了吧，换给老娘的，TMD居然又是一杆老枪！难得换到新枪，只能爽个10来年，又变成破枪了，真是只有神才知道的悲惨世界啊！

今天智商余额不足，留待明天再更新吧！

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